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서하객 연맹 발기 설립 | 산서 순원 등 9개 연맹 도시 대표가 함께 의식을 완료하다


5월 19일 중국 여행의 날을 앞둔 5월 17일, 서하객 연맹 발기식이 장쑤성 장음시에서 거행되었으며, 제10기 전국 정협 부주석 장화서가 행사에 참석했습니다. 중국 국가지리 잡지사는 중국 지질학회 서하객 연구 분회, 중국 지질대학, 장쑤 봉황 출판 전매 집단 유한공사, 장음시 서씨 문화 연구회와 공동으로 서하객 연맹을 발기했습니다.

현장에서 5개의 공동 발기 단체와 후난성 형양시, 안후이성 황산시, 산시성 훈원현(북악 항산 소재지) 등 9개 연맹 도시 대표가 함께 무대에 올라 서서히 펼쳐지는 역동적인 디지털 두루마리 앞에서 서하객의 여정을 생생하게 목격했습니다. 동시에 연맹의 첫 번째 전문가 싱크탱크가 구성되었으며, 중국과학원 지리과학 및 자원연구소 소장 손복보, 하해대학 당위원회 서기 양계산, 중국 여행경관 협회 부이사장 예문지, 절강 청화 장삼각 연구원 혁신 발전 연구소 소장 이월, 남극 대사 왕우형이 함께 참여하여 연맹의 청사진을 그리고 지원을 제공할 것입니다.

중국 국가지리 잡지사 사장 겸 총편집인 이전과는 다음과 같이 말했습니다. 중국 국가지리가 여러 친구들을 모아 서하객 연맹을 발기한 것은 세 가지 일을 하기 위해서입니다. 첫째, '황금 여정'을 다듬어 서하객 여정에 흩어져 있는 진주들을 연결하고, 현대 기술을 결합하여 관광객들이 400년 이상의 시간적 변화에 몰입할 수 있도록 합니다. 둘째, '현상급 IP'를 만들고, 전 세계 인재를 초청하여 서하객 IP에 인지도가 매우 높은 로고와 시각 시스템을 디자인합니다. 셋째, 산학연 각계와 연합하여 '연구 학습 교육과 산업 융합'을 심화합니다. 최종 목표는 서하객 IP를 시공간을 초월하는 중국 여행의 '슈퍼 심볼'로 만드는 것입니다. 서하객 정신은 반드시 세계로 나아가 새로운 시대에 새로운 빛을 발할 것입니다.

제10기 전국 정협 부주석 장화서는 연설에서 서하객의 발자취는 조국의 산천명승의 장엄한 그림을 그릴 뿐만 아니라 인간과 자연의 조화로운 공존이라는 중국의 전통적인 발전 이념을 탐구하고 발양했다고 지적했습니다. 《서하객 여행기》 의 지리 과학적 성과는 당시 세계를 앞서 나갔으며, 오늘날에도 참고하고 배울 가치가 있습니다. 서하객 연맹은 반드시 하객 문화를 발양하고 지역 협력 발전을 추진하는 중요한 힘이 될 것입니다. 서하객 연맹이 문화 전파의 새로운 고지가 되고, 지역 발전의 새로운 청사진을 그리며, 회원들이 여러 분야의 협력의 새로운 장을 함께 만들어 나가기를 바랍니다.

회의에서 훈원현 정부 당조 성원이자 항산 경관 관리센터 당위원회 서기 겸 주임인 조기룡 등 첫 번째 9개 연맹 도시 대표와 5개 발기 단체가 함께 의식을 완료하여 서하객 연맹이 공식적으로 발기되었음을 알렸습니다.

회의 기간 동안 조기룡은 장음 향현이자 신동방 교육 과학 집단 주석이자 새로 설립된 서하객 문여 학원 원장으로 임명된 우민홍과 적극적으로 소통하고 교류하면서 우민홍이 서하객이 지나간 길을 따라 조사해 볼 결심을 했음을 알게 되자, 우민홍을 북악 항산으로 조사하도록 즉시 초대했습니다. 우민홍은 북악을 다시 방문하여 서하객의 항산 여행 코스를 다시 걸어볼 것이라고 기꺼이 밝혔습니다.

조기룡 일행은 서하객 연맹 간담회에도 참석했습니다. 중국 국가지리 잡지사 사장 겸 총편집인 이전과, 남극 대사 '물 형제' 왕우형 등과 접촉하고 교류했습니다.

오악을 유람하는 것은 서하객이 어린 시절부터 세운 뜻이었습니다. 40세에 이미 조국의 대부분의 강산을 조사했던 그는 산시성에 있는 항산을 아직 밟지 못했고, 친구 왕사임(1575~1646, 자는 계중)에게 "내가 아쉬운 것은 훈원의 북악과 계림의 천죽을 아직 밟지 못한 것입니다."라고 말했습니다. 이 말을 한 지 8년 후, 서하객은 마침내 산시성으로 여행을 떠났습니다. 산시성 여행 전에 서하객은 당시 국자감에 근무하던 사덕부(1591~1657, 자는 배원)를 방문하여 자신의 마음속 소망을 친구에게 이야기했습니다. 아마도 그는 항산에 대한 동경이 사덕부에게 깊이 감동을 주었을 것입니다. 사덕부는 시 '추포신기 서여인을 위해 짓고 서하객에게 북쪽 여행을 선물하다'에서 "이제 항산의 약속을 지키러 가니, 청가의 흰 구름을 바라보는 것과 같겠네."라고 썼습니다.

명나라 숭정 6년(1633) 7월, 48세의 서하객은 중도(현재의 베이징)에 잠시 머물렀는데, 본래 연산을 여행하려고 했지만 산시성에 대한 열망이 간절하여 아쉬움을 감수하고 북쪽 대신 서쪽으로 태항산맥으로 향했습니다. 8월, 서하객은 산시성에 도착하여 7일간의 여행을 시작했습니다. 그 후, '오대산 여행 일기'와 '항산 여행 일기'를 쓰고, 이를 《서하객 여행기》에 수록하여 후세에 전했습니다. 그중 북악 항산은 서하객이 3일간 여행한 곳으로, 용곡구(현재의 령운구), 용산, 대운사, 현공사, 항산 등을 여행했으며, 용곡구를 "봉우리가 벽처럼 무너지고, 푸른색과 붉은색이 섞여 하늘을 감싸고 있다"라고 칭찬했고, 현공사를 "천하의 거대한 광경"이라고 칭찬했으며, 용산을 "오대산의 저녁놀을 볼 수 있다"라고 기록했습니다.

여기서 특히 주목할 만한 것은 2011년 서하객의 《항산 여행기》가 걸작으로 중학교 교과서에 실렸다는 것입니다. 같은 해 국무원은 《서하객 여행기》의 시작일인 매년 5월 19일을 '중국 여행의 날'로 지정했습니다.

올해 '5·19 중국 여행의 날'에 항산과 현공사는 전국의 관광객들에게 반값 할인을 제공할 예정이며, 북악 항산은 항산에서 마음의 휴식을 취할 수 있는 여행을 여러분을 초대합니다.


부록:

서하객 《항산 여행기》(중학교 교과서)

십일일, 바람이 가리고 (yì) 깨끗하게 씻은 듯이 맑고 푸르다. 지팡이를 짚고 산에 오르니, 동쪽을 향해 올라가는데, 흙 언덕과 작은 언덕 (fù) 이 있어, 기어오르는 j ī ) 수고가 없다.

1리, 북쪽으로 돌아가니, 산은 모두 석탄이고, 깊이 파지 않아도 얻을 수 있다. 또 1리, 흙과 돌은 모두 붉다. 구불구불한 (qiú) 소나무가 길가에 서 있고, 정자의 이름은 망선이다. 또 3리, 절벽이 점점 높아지고, 소나무 그림자가 sha ī ) 그늘을 만들고, 이것을 호풍구라고 한다. 그래서 돌길이 yíng 구불구불하고, 비로소 절벽을 따라 가파른 곳을 올라간다. 3리, 훌륭한 정자가 fǎng 있다 " 삭방 제일산 " 내부에는 관아 (xiè) 부엌과 우물이 모두 갖춰져 있다. 마을 오른쪽 동쪽을 향해 (shè) 계단을 오르면, 절벽 중턱에 침전이 있고, 침전 북쪽에는 비석굴이 있으며, 더 위로 올라가면 북악전이다. 위로는 절벽에 기대고, 아래로는 관아를 내려다보며, 전각 아래 구름 계단이 하늘에 닿아 있고, 처마 문 위아래로 웅장한 비석이 늘어서 있다.

전각 오른쪽 위로 올라가면, 돌굴이 있는데, 기대어 방을 만들어 회선대라고 한다. 대 위에는 신선의 형상이 빈틈없이 둘러싸여 있다. 나는 그때 위험한 절벽에 오르고, 꼭대기에 오르려고 했다. j ī ) 돌아와 (huán) 악전 동쪽을 지나, 양쪽 절벽이 끊어진 곳을 바라보니, 중간에 풀과 덤불이 수백 길이나 드리워져 있었는데, 이것이 꼭대기 사이의 (jiàn) 길이었다. 그래서 옷을 벗고 기어오르고 (niè) 올라갔다. 2리 정도 가니, 위험한 절벽 위로 나왔고, 꼭대기를 올려다보니, 여전히 하늘의 절반처럼 웅장했지만, 산 전체에는 짧은 나무가 무성하고, 거칠고 얽히고 (chá y ā ) 마른 대나무가 옷을 걸고 목을 찌르며, 잡고 밟으면 끊어지고 부러져, 아무리 힘써도 마치 깊은 물에 빠진 것처럼, 꿈틀 (gǔ) 거릴 수 없었다. 나는 더욱 용기를 내어 올라갔고, 오래지 않아 가시덤불이 (jí) 다 사라지고, 마침내 꼭대기에 올랐다.

그때 날씨가 맑고 (chéng) 아름다웠고, 내려다보니 (kàn) 산 북쪽은, 무너진 절벽이 어지럽게 떨어져 있고, 잡목이 무성했다. (yì) 이 산은 흙산에는 나무가 없고, 돌산에는 나무가 있다. 북쪽은 모두 돌산이기 때문에, 나무는 모두 북쪽에 있다. 혼원주 성은 산기슭에 있다. 북쪽으로 산 하나를 넘어 바라보니, 아득하고 끝없었다. 남쪽에는 용천이 있고, 서쪽에는 오대산이 있으며, 푸르름이 이곳과 어울린다. 가까이에는 용산이 서쪽으로 길게 뻗어 (gèn) 있고, 가지산이 동쪽으로 이어져, 마치 어깨를 나란히 하고 옷소매를 나란히 하고 (mèi) 사막을 막고 있다. (è) 沙漠者。

이어서 서쪽 봉우리로 내려가, 앞으로 협곡의 위험한 절벽으로 들어가니, 아득하게 내려다보여 감히 내려갈 수 없었다. 갑자기 뒤돌아 동쪽을 보니, 한 사람이 위에서 흔들리고 있었는데, 그곳으로 올라가 물어보니, 동남쪽 소나무 사이를 가리키며, 바라보고 나아가니, 바로 올라갈 때 침전 뒤 위험한 절벽 꼭대기였다. 얼마 지나지 않아, 과연 길을 찾았다. 남쪽으로 소나무 숲을 지나, 먼저 꼭대기에서 소나무가 푸르게 우거진 것을 바라보니, 마늘 잎이나 풀 줄기처럼 보였는데, 이곳에 이르니, 껴안을 만큼 크고 하늘에 닿았고, 호풍구의 소나무는, 이에 비할 바가 (chì) 못되었다. 절벽 틈으로 곧장 내려가니, 바로 침전 오른쪽에 있었는데, 바로 비석굴이었다.

 

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